[Azhdaha]

Для того чтобы сохранить отношения, нужно прилагать усилия. Люди не продержатся вместе долго только из-за взаимной симпатии. Ни друзья, ни влюблённые. Нужно регулярно общаться. Искренне интересоваться делами друг друга, проводить вместе время, звонить по пустякам, писать глупые смски, дружно радоваться, когда хорошо и поддерживать друг друга, когда плохо, молча сидеть рядом или шумно гулять по паркам… Да что угодно, каждый сам для себя решает КАК он сохраняет любимых людей возле себя. Можно много чего хорошего и важного время от времени, но хоть более-менее регулярно.

Для того чтобы испортить отношения достаточно просто ничего не делать. (с)

Взято отсюда: www.liveinternet.ru/community/3060075/post98271...

---

...и чего ждём?

[MMasja]

Когда исчезнет первый и последний Тусик????
rebutovo.ru/bonus/index.php?z=48169
Так уходят Тусики(((

запись создана: 08.07.2009 в 07:05

@музыка: бурчание в тусиковом животике

@настроение: Доктор! Мы его теряем(((

@темы: Мы, Разговорчики в строю, Двуликий Мир

---

политические откровения

[случайный попутчик]

"Будущее не принадлежит тем, кто выводит армии на поля сражений или прячет ракеты под землю, – будущее принадлежит образованным молодым людям, наделенным воображением и способностью творить".

Это то, что совпадает с концепциях развития США и России

@темы: Разговорчики в строю, Курилка

---

Меня посчитали)))

[случайный попутчик]

Мой портрет вывесили в сети((

@темы: Смешное, Мы, Разговорчики в строю

---

Кракадильчики настолько любимы, что даже игры про них находятся!

[Azhdaha]

17.07.2009 в 13:46

Пишет  Гемма:

Сама не играю, но считаю своим долгом
Почему крокодилы не летают как птицы? И можно ли им в этом помочь?

@темы: Смешное, Ассоциации, Курилка

---

Весь мир -один большой компьютер..)))

[случайный попутчик]

Почему глючат программы?

Иудаизм.
К чему спрашивать, почему глючат программы? Hадо ждать патча!

Католицизм.
Первая программа была безглючной. Hо захотела идти на компьютере Apple и
заглючила. Все программы являются версиями первой и сохраняют глюки в
целях совместимости.

Православие.
Hельзя спрашивать, почему глючат программы. И пользоваться патчами тоже
нельзя, Особенно западными. Hадо заботиться не о том, чтобы программа
работала, а о том, что с ней будет после деинсталляции.

Протестантизм.
Программист так любит программы, что позволяет им глючить, падать и
вешаться. И
вообще, надо больше работать с глючными программами. Глюков это не
исправит, зато заработаете больше денег.

Свидетели Иеговы.
Только у нас есть настоящий патч, исправляющий любые глюки! И мы готовы
предложить его всем практически бесплатно. Hо он не будет работать, если
вы не уверуете, что он действительно исправляет глюки. Если вы поставили
патч, а глюки не исчезли, значит вы не уверовали.

Мормоны.
Программы глючат потому, что их запускают на неправильных компьютерах.
Правильные компьютеры есть только у нас. Еще немного, и мы узнаем, как
их включить.

Ислам (сунниты).
Если программа глючит, значит, она неверная. Hеверные программы надо
стереть.
Безглючны только верные программы. Если верная программа выдает, что
2х2=5, значит, глючат все программы, дающие другие результаты.

Ислам (шииты).
Только один программист писал верные программы. Верными являются также
последующие версии этих программ. Все остальные программы глючат по
определению.

Индуизм.
Программы глючат потому, что в них были глюки до инсталляции, когда они
были другими программами и на других компьютерах. После деинсталляции
они снова станут другими программами и будут глючить из-за глюков,
которые в них есть сейчас. Патчи тут не помогут, потому что все
предопределено.

Буддизм.
Программы глючат потому, что вы задаетесь этим вопросом. Hе следует
стремиться избавляться от них. Патчи лишь умножают глюки. Hет никакой
разницы между хардом и софтом, программой и программистом. Программа,
избавленная от глюков, впадает в нирвану. Программы в нирване не глючат,
но и не работают.

Дзен-буддизм.
Глючит ли программа, распечатывающая сама себя? Как выглядит программа,
не записанная ни на одном носителе? Однажды ученик спросил учителя, как
избавиться от глюков в программах, и учитель дал ему вирус CIH. Однажды
другой ученик сказал учителю, что хочет программу без глюков. "Дурак! -
крикнул учитель, - почему ты не просишь глюк без программы?", - и ударил
его винчестером по голове. Если вы еще не обрели просветление, с вами не
о чем говорить.

Даосизм.
Глюк, который можно отловить, не есть истинный глюк. Патч, который можно
написать, не есть истинный патч.

Конфуцианство.
Программы глючат из-за неверного понимания порядка вещей. Попытки
исправить их с помощью патчей, как делают западные варвары, противны
этикету и должны быть упразднены. Совершенно мудрый постигнет истинный
смысл и необходимость глюков.

Сатанизм.
Каждая программа имеет право глючить! Постыдность глюков - христианская
пропаганда!

Растафарианство.
О, и программы тоже? А где они траву берут?

Экуменизм.
А давайте глюки всех программ объединим в одну!

Атеизм.
Вера в так называемый патч - средство оболванивания пользователей.
Глючность программ - объективный закон природы, и с этим ничего не
поделаешь.

Социализм.
Программы глючат из-за неравенства. У них разная длина, разное
расширение и разные запросы к памяти. Патчи не помогут бороться с
глюками, ибо не устраняют причину. Следует сделать все программы
одинаковыми, уничтожить все операционные системы, кроме одной, отобрать
у всех пользователей персоналки и сделать вместо них один большой
компьютер.

Коммунизм.
Программы глючат из-за вредительства! Hадо расстрелять программистов. А
заодно, на всякий случай, производителей компьютеров. Да и вообще, зачем
нам какие-то программы? У нас уже есть Программа партии!

Hацизм.
Кстати, и воды в кране нет по той же причине.

Hицшеанство.
Программы глючат потому, что они - всего лишь программы и достойны
презрения.
Только сверхпрограмма будет безглючной.

Критики ницшеанства.
У сверхпрограммы будут сверхглюки, ха-ха!

Фрейдизм.
Hа самом деле все графические оболочки предназначены для просмотра
порнокартинок. А все текстовые редакторы для печатанья порнотекстов. А
все языки программирования - для написания оболочек и редакторов,
используемых для просмотра порнокартинок и порнотекстов. Если их
использовать для других целей, глюки неизбежны.

Юнгианство.
Программы глючат потому, что в коллективном бессознательном существует
архетип глюка, которому противостоит архетип патча. Таким образом,
ошибаются те, кто думает, будто патчами они смогут победить глюки; на
самом деле, работая на архетип патча, они тем самым укрепляют и архетип
патча.

Экзистенционализм.
Hа самом деле вас не интересует, почему глючат программы. Если вы
спрашиваете об этом, значит, у вас уже есть патч.

Феминизм.
Программы глючат из-за дискриминации по расширению! И вообще, миф о
глючности программ придумали шовинистические свиньи из служб
техподдержки, которые боятся потерять работу!

Сексуальные меньшинства.
Hазывать это глюками - оскорбительный предрассудок! Это не глюки, а
особенности! Которыми можно гордиться! Они, между прочим, есть даже у
таких знаменитых программ, как Microsoft Windows, Netscape Navigator и
Borland Delphi!

Пролайферы (движение противников абортов).
Глючные программы тоже имеют право на инсталляцию!

GreenPeace.
Программы глючат из-за загрязнения окружающей среды! 500 лет назад,
когда промышленность не отравляла Землю, о глюках программ никто и не
слышал! Что, скажете не так?

@темы: Смешное, Чужое

---

13 июля - 115 лет со дня рождения И.Э. Бабеля

[случайный попутчик]

Мне приходят разные проф. рассылки. В одной из них - вот этот текст(( я не знаю его автора. Но не могу не поделиться..

Весёлый и могучий талант




В шестидесятые годы мы разговаривали цитатами из Бабеля. Сегодня уж мало осталось среди нас тех, кто привычно вставлял вот эти жемчужины в свою повседневную речь:

Маня, вы не на работе, холоднокровней, Маня…

Папаша, пожалуйста, выпивайте и закусывайте, пусть вас не волнует этих глупостей…

Забудьте на время, что на носу у вас очки, а в душе осень

Об чем думает такой папаша? Он думает об выпить хорошую стопку водки, об дать кому-нибудь по морде…

Никакое железо не может войти в человеческое сердце так леденяще, как точка, поставленная вовремя

Я смотрю на мир, как на луг в мае, по которому ходят женщины и кони

Сегодня Бабель выпал из поля зрения читателя. И похоже, почти забыт. Это, конечно, печально, но такова вообще нынче тенденция с классикой на читательском фронте. Теряет-то по большому счёту сам читатель. Что он теряет? Я собираюсь показать это с помощью Фазиля Искандера, Константина Паустовского и образца прозы юбиляра.






Ф. Искандер
МОГУЧЕЕ ВЕСЕЛЬЕ БАБЕЛЯ ( фрагменты)


Лет в тридцать, уже будучи членом Союза писателей, я впервые прочел Бабеля. Его только-только издали после реабилитации. Я, конечно, знал, что был такой писатель из Одессы, но ни строчки не читал.

Как сейчас помню, я присел с его книгой на крылечке нашего сухумского дома, открыл ее и был ослеплен ее стилистическим блеском.

Я чувствовал, что это прекрасная литература, но не понимал, почему и как проза становится поэзией высокого класса.

Разумеется, умом я понимал, что всякая хорошая литература поэтична. Во всяком случае -- должна быть. Но поэтичность Бабеля была очевидна и в более прямом смысле этого слова.

Фразы Бабеля можно цитировать бесконечно, как строчки поэта. Сейчас я думаю, что пружина его вдохновенных ритмов затянута слишком туго, он сразу берет слишком высокий тон, что затрудняет эффект нарастания напряжения, но тогда я этого не замечал. Одним словом, меня покорило его полнокровное черноморское веселье в почти неизменном сочетании с библейской печалью.

Один умный критик как-то в разговоре со мной выразил сомнение по поводу одесских рассказов Бабеля: можно ли воспевать бандитов?

Вопрос, конечно, не простой. Тем не менее литературная победа этих рассказов очевидна. Все дело в условиях игры, которые перед нами ставит художник. В том световом луче, которым Бабель высветил дореволюционную жизнь Одессы, у нас нет выбора: или Беня Крик -- или городовой, или богач Тартаковский -- или Беня Крик. Тут, мне кажется, тот же принцип, что и в народных песнях, воспевающих разбойников: идеализация орудия возмездия за несправедливость жизни.

В этих рассказах столько юмора, столько тонких и точных наблюдений, что профессия главного героя отступает на второй план, нас подхватывает мощный поток освобождения человека от уродливых комплексов страха, затхлых привычек, убогой и лживой добропорядочности.

Я думаю, что Бабель понимал искусство как праздник жизни, а мудрая печаль, время от времени приоткрывающаяся на этом празднике, не только не портит его, но и придает ему духовную подлинность. Печаль есть неизменный спутник познания жизни. Честно познавший печаль достоин честной радости. И эту радость людям приносит творческий дар нашего замечательного писателя ИсаакаЭммануиловича Бабеля.






К. Паустовский
РАССКАЗЫ О БАБЕЛЕ ( фрагменты)

В одном из номеров "Моряка" был напечатан рассказ под названием "Король". Под рассказом стояла подпись: "И. Бабель".

Рассказ был о том, как главарь одесских бандитов Бенцион (он же Беня) Крик насильно выдал замуж свою увядшую сестру Двойру за хилого и плаксивого вора. Вор женился на Двойре только из невыносимого страха перед Беней.

То был один из первых так называемых "молдаванских" рассказов Бабеля.

Молдаванкой в Одессе называлась часть города около товарной железнодорожной станции, где жили две тысячи одесских налетчиков и воров.

Чтобы лучше узнать жизнь Молдаванки, Бабель решил поселиться там на некоторое время у старого еврея Циреса, доживавшего свой век под крикливым гнетом жены, тети Хавы.

Рассказ "Король" был написан сжато и точно. Он бил в лицо свежестью, подобно воде, насыщенной углекислотой.

С юношеских лет я воспринимал произведения некоторых писателей как колдовство. После рассказа "Король" я понял, что еще один колдун пришел в нашу литературу и что все написанное этим человеком никогда не будет бесцветным и вялым.

В рассказе "Король" все было непривычно для нас. Не только люди и мотивы их поступков, но и неожиданные положения, неведомый быт, энергичный и живописный диалог. В этом рассказе существовала жизнь, ничем не отличавшаяся от гротеска. В каждой мелочи был заметен пронзительный глаз писателя. И вдруг, как неожиданный удар солнца в окно, в текст вторгался какой-нибудь изысканный отрывок или напев фразы, похожей на перевод с французского, -- напев размеренный и пышный.

В редакцию "Моряка" Бабеля привел Изя Лившиц. Я не встречал человека, внешне столь мало похожего на писателя, как Бабель. Сутулый, почти без шеи из-за наследственной одесской астмы, с утиным носом и морщинистым лбом, с маслянистым блеском маленьких глаз, он с первого взгляда не вызывал интереса. Но, конечно, только до той минуты, пока он не начинал говорить. Его можно было принять за коммивояжера или маклера.

Бабель пришел в редакцию "Моряка" с книгой рассказов Киплинга в руках. Бабель быстро перевел разговор на Киплинга, сказал, что надо писать такой же железной прозой, как Киплинг, и с полнейшей ясностью представлять себе все, что должно появиться из-под пера. Рассказу надлежит быть точным, как военное донесение или банковский чек. Его следует писать тем же твердым и прямым почерком, каким пишутся приказы и чеки. Такой почерк был, между прочим, у Киплинга.




И. Бабель
Одесские рассказы
КОРОЛЬ (фрагмент)

Венчание кончилось, раввин опустился в кресло, потом он вышел из комнаты и увидел столы, поставленные во всю длину двора. Их было так много, что они высовывали свой хвост за ворота на Госпитальную улицу. Перекрытые бархатом столы вились по двору, как змеи, которым на брюхо наложили заплаты всех цветов, и они пели густыми голосами — заплаты из оранжевого и красного бархата.

Квартиры были превращены в кухни. Сквозь закопченные двери било тучное пламя, пьяное и пухлое пламя. В его дымных лучах пеклись старушечьи лица, бабьи тряские подбородки, замусоленные груди. Пот, розовый, как кровь, розовый, как пена бешеной собаки, обтекал эти груды разросшегося, сладко воняющего человечьего мяса. Три кухарки, не считая судомоек, готовили свадебный ужин, и над ними царила восьмидесятилетняя Рейзл, традиционная, как свиток торы, крохотная и горбатая.

Перед ужином во двор затесался молодой человек, неизвестный гостям. Он спросил Беню
Крика. Он отвел Беню Крика в сторону.
— Слушайте, Король, — сказал молодой человек, — я имею вам сказать пару слов. Меня
послала тетя Хана с Костецкой…
— Ну, хорошо, — ответил Беня Крик, по прозвищу Король, — что это за пара слов?
— В участок вчера приехал новый пристав, велела вам сказать тетя Хана…
— Я знал об этом позавчера, — ответил Беня Крик. — Дальше.
— Пристав собрал участок и оказал участку речь…
— Новая метла чисто метет, — ответил Беня Крик. — Он хочет облаву. Дальше…
— А когда будет облава, вы знаете. Король?
— Она будет завтра.
— Король, она будет сегодня.
— Кто сказал тебе это, мальчик?
— Это сказала тетя Хана. Вы знаете тетю Хану?
— Я знаю тетю Хану. Дальше.
— …Пристав собрал участок и сказал им речь. «Мы должны задушить Беню Крика, — сказал
он, — потому что там, где есть государь император, там нет короля. Сегодня, когда Крик
выдает замуж сестру и все они будут там, сегодня нужно сделать облаву…»
— Дальше.
— …Тогда шпики начали бояться. Они сказали: если мы сделаем сегодня облаву, когда у
него праздник, так Беня рассерчает, и уйдет много крови. Так пристав сказал — самолюбие
мне дороже…
— Ну, иди, — ответил Король.
— Что сказать тете Хане за облаву.
— Скажи: Беня знает за облаву.

И он ушел, этот молодой человек. За ним последовали человека три из Бениных друзей. Они сказали, что вернутся через полчаса. И они вернулись через полчаса. Вот и все. За стол садились не по старшинству. Глупая старость жалка не менее, чем трусливая юность. И не по богатству. Подкладка тяжелого кошелька сшита из слез.

За столом на первом месте сидели жених с невестой. Это их день. На втором месте сидел Сендер Эйхбаум, тесть Короля. Это его право. Историю Сендера Эйхбаума следует знать, потому что это не простая история.

Как сделался Беня Крик, налетчик и король налетчиков, зятем Эйхбаума? Как сделался он зятем человека, у которого было шестьдесят дойных коров без одной? Тут все дело в налете. Всего год тому назад Беня написал Эйхбауму письмо.

***
«Мосье Эйхбаум, — написал он, — положите, прошу вас, завтра утром под ворота на Софийевскую, 17, — двадцать тысяч рублей. Если вы этого не сделаете, так вас ждет такое, что это не слыхано, и вся Одесса будет о вас говорить. С почтением Беня Король». Три письма, одно яснее другого, остались без ответа. Тогда Беня принял меры. Они пришли ночью — девять человек с длинными палками в руках. Палки были обмотаны просмоленной паклей. Девять пылающих звезд зажглись на скотном дворе Эйхбаума. Беня отбил замки у сарая и стал выводить коров по одной. Их ждал парень с ножом. Он опрокидывал корову с одного удара и погружал нож в коровье сердце. На земле, залитой кровью, расцвели факелы, как огненные розы, и загремели выстрелы. Выстрелами Беня отгонял работниц, сбежавшихся к коровнику. И вслед за ним и другие налетчики стали стрелять в воздух, потому что если не стрелять в воздух, то можно убить человека. И вот, когда шестая корова с предсмертным мычанием упала к ногам Короля, — тогда во двор в одних кальсонах выбежал Эйхбаум и спросил:

— Что с этого будет, Беня?
— Если у меня не будет денег — у вас не будет коров, мосье Эйхбаум. Это дважды два.
— Зайди в помещение, Беня.
И в помещении они договорились. Зарезанные коровы были поделены ими пополам. Эйхбауму была гарантирована неприкосновенность и выдано в том удостоверение с печатью. Но чудо пришло позже.

Во время налета, в ту грозную ночь, когда мычали подкалываемые коровы, и телки скользили в материнской крови, когда факелы плясали, как черные девы, и бабы-молочницы шарахались и визжали под дулами дружелюбных браунингов, — в ту грозную ночь во двор выбежала в вырезной рубашке дочь старика Эйхбаума — Циля. И победа Короля стала его поражением.

Через два дня Беня без предупреждения вернул Эйхбауму все забранные деньги и после этого явился вечером с визитом. Он был одет в оранжевый костюм, под его манжеткой сиял бриллиантовый браслет; он вошел в комнату, поздоровался и попросил у Эйхбаума руки его дочери Цили. Старика хватил легкий удар, но он поднялся. В старике было еще жизни лет на двадцать. — Слушайте, Эйхбаум, — сказал ему Король, — когда вы умрете, я похороню вас на первом еврейском кладбище, у самых ворот. Я поставлю вам, Эйхбаум, памятник из розового мрамора. Я сделаю вас старостой Бродской синагоги. Я брошу специальность, Эйхбаум, и поступлю в ваше дело компаньоном. У нас будет двести коров, Эйхбаум. Я убью всех молочников, кроме вас. Вор не будет ходить по той улице, на которой вы живете. Я выстрою вам дачу на шестнадцатой станции… И вспомните, Эйхбаум, вы ведь тоже не были в молодости раввином. Кто подделал завещание, не будем об этом говорить громко?.. И зять у вас будет Король, не сопляк, а Король, Эйхбаум…

И он добился своего, Беня Крик, потому что он был страстен, а страсть владычествует над мирами. Новобрачные прожили три месяца в тучной Бессарабии, среди винограда, обильной пищи и любовного пота. Потом Беня вернулся в Одессу для того, чтобы выдать замуж сорокалетнюю сестру свою Двойру, страдающую базедовой болезнью. И вот теперь, рассказав историю Сендера Эйхбаума, мы можем вернуться на свадьбу Двойры Крик, сестры Короля.


полный текст рассказа Король http://www.erlib.com/Исаак_Бабель/Одесские_рассказы/1/
Подробно с жизнеописанием юбиляра читатели могут познакомиться
тут

http://www.c-cafe.ru/days/bio/2/073.php

@темы: Чужое, Разговорчики в строю

---

Просто позитив!

[Azhdaha]

Улыбнемся!

@темы: Смешное, Чужое, Фотографии, Разговорчики в строю

---

Собачки))

[случайный попутчик]

@темы: Смешное, Фотографии

---

«А Богу-то — наплевать на конфессии!» ©

[wave-blessed]

Оксана час назад в своём ЖЖ написала:

Почитала несколько недавних тредов у себя на форуме.
"Нельзя пускать детей в Интернет. От детей Интернет тупеет" (с)

Это к вопросу о «почему-она-не-рулит-форум».
Здесь.

Upd. Там же её же комментарий:

Потому что мастерский произвол все же не метод регулирования, а мое вмешательство именно мастерским произволом и будет в любом случае. Насколько мне известно из личных наблюдений, другие писатели тоже стараются не влезать в дискуссии на своих форумах.
Утешительно одно - такие существа у нас не часто появляются и надолго не приживаются, очень скоро их либо за что-нибудь банят, либо они гордо удаляются, обиженные и непонятые жестоким миром. А вот у одной глубоко мною уважаемой коллеги они топчутся массово, вызывая страдания и причитания модератора мое ему сочувствие. И их никуда не денешь, вот в чем беда.

@настроение: А чего вы хотели?

@темы: Обсуждение, Разговорчики в строю

---

[случайный попутчик]

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Мэри-Сью

[Алька__]

Со мной тут поделились шедевром. А шеф сказал, что не фиг ржать в одиночку. Поэтому:
community.livejournal.com/fantasy_proda/73999.h...
community.livejournal.com/fantasy_proda/74432.h...

@темы: Смешное

---

раздумья...

[случайный попутчик]

третий день не хочется работать и лажу по сети.. и третий день натыкаюсь на споры о критике. То ли вопрос уже сильно назрел, то ли такое мое везение..
www.diary.ru/~flametiger/p74236426.htm
Ну в общем рассуждения то как бы правильные.. И правда все знают. Вот исполнение...
каждый читатель имеет право высказать свое грамотное обоснованное вежливое мнение..
каждый автор имеет право это мнение принять или не принять...
Казалоьс бы такие простые истины.. А скоьлько страниц по этомцу поводунаписано!
Вон на прозе ру попытались создать общество независимых критиков.. И опять того( переругались...
Сижу, обдумываю прилетевшую иформацию....

@темы: Литература и конкурсы, Разговорчики в строю, Творчество

---

шефское

[случайный попутчик]

очень сурово хочется спросить мне - мы таки пообедаем наконец?


Обед получается замечтальный, теперь еще бы с Кряквой разобраться, и можно переходить к процедурам)))

@темы: рабочие моменты

---

О вечном))

[случайный попутчик]

lib.ru/POEZIQ/WOZNESENSKIJ/avos.txt

навсегда акутально
Песня моряков "Авось"
Слова Вознесенский А. Музыка Рыбников А.

Душой я бешено устал !
Точно тайный горб
На груди таскаю.
Тоска какая !

Будто что-то случилось или случится
Ниже горла высасывает ключицы ...
Российская империя - тюрьма,
Но за границей та же кутерьма.
Родилось рано наше поколение,
Чужда чужбина нам и скучен дом,
Расформированное поколение
Мы в одиночку к истине бредем.

Чего ищу ? Чего-то свежего
Земли старые - старый сифилис.
Начинают театры с вешалок,
Начинаются царства с виселиц.

Земли новые - табула раса.
Расселю там новую расу.
Третий мир без деньги и петли ...
Ни республики, ни короны !

Где земли золотое лоно
Как по золоту пишут иконы
Будут лики людей светлы !..
Смешно с всемирной тупостью бороться -

Свобода потеряла первородство.
Её нет ни здесь, ни там ...
Куда же плыть ?
Не знаю, капитан ...


Песня моряков "Авось"
Слова Вознесенский А. Музыка Рыбников А.

В море соли и так до черта,
Морю не надо слез.
Наша вера верней расчета,
Нас вывозит "Авось".

Нас мало, нас адски мало,
А самое главное, что мы врозь,
Но из всех притонов, из всех кошмаров
Мы возвращаемся на "Авось".

Вместо флейты подымем флягу
Чтобы смелее жилось.
Под Российским небесным флагом
И девизом "Авось".

Нас мало и нас все меньше
И парус пробит насквозь,
Но в сердцах забывчивых женщин
Не забудут "Авось" !

В море соли и так до черта,
Морю не надо слез.
Наша вера вернее расчета
Нас вывозит "Авось".

От ударов на наши плечи
Гнется земная ось.
Только наш позвоночник крепче,
Не согнемся - авось.

Вместо флейты подымем флягу,
Чтобы смелее жилось.
Под Российским Андреевским флагом
И девизом "Авось".

@темы: Разговорчики в строю, Курилка

---

День рождения Шаманки

[случайный попутчик]

С утра на улице бьют бубны. И странные люди в странных нарядах танцуют под дождем.
Сегодня- день рождения Миледи Шаманки!
Сегодня день стихов, песен и клубники. И ничего, что где-то она уже закончилась, где-то растет круглый год, а где-то только еще завязываются первые ягодки... Главное- что всюду поздразвляют Шаманку, едят клубнику, запивая шампанским, и желают ей огня, счастья, здоровья и любви..
И мы- в первых рядах))
С Днем рождения. Миледи!

@темы: Мы, Разговорчики в строю

---

О счастье

[случайный попутчик]

Я сижу и перебираю свои бесценные сокровища.. рассказ Дракоши про картину, истории пляжа - те золотые посты которые я так люблю перечитывать.., посты ДМ. Из моих колонок в стомиллионный раз звучит голос Фаэль.. И да, я не слушаю обычно музыку, но эти песни мне никак не надоедают...
Вот тут говорят - любое творчество прекрасно. Да, мой котик Вася, столь нежно любимый своими почитателями- это тоже самовыражение. Но когда из самовыражения вырастает нечто большее - вот это праздник. Когда я смотрю на нарисованного Марией пыжика, когда я читаю ДМ - когда я вижу как из капелек вырастает чудо - я так счастлив...печка, Кряква, храм Санта Болта, рассеянная Инни, Лика и Алиса, Тай и Лэм, Верт и Олаф, пыжик и Астра.. Они живые, они уже есть))
Спасибо вам, что вы есть, что вы - творите, работаете над собой, что вы создаете чудеса.
Какие вы талантливые, и главное- как хорошо что идете вперед...мы идем...
Если бы вы знали,как я вас люблю!

">

@темы: Мы, Разговорчики в строю, Курилка

---

Угощайтесь

[ЕЕЛЕНА]

---

И моя тоже спит

[ЕЕЛЕНА]

@темы: Смешное, Фотографии

---

Для позитива

[случайный попутчик]

защищенность...



....ну пойдем, поиграем...


ты у меня самый-самый...

@темы: Смешное, Чужое, Фотографии, Курилка